sábado, 15 de noviembre de 2008

¿Cuál es la diferencia...?


¿Cuál es la diferencia entre un filósofo sobrio y uno borracho?

Ninguna… Ambos divagan de la misma forma… Eternamente y sin llegar a conclusiones coherentes con la realidad.

sábado, 8 de noviembre de 2008

Un crítico es...


Un crítico es un lector que rumia. Debería tener, pues, más de un estómago.

F. Schlegel Poesía y filosofía

De mónadas y café


Tomaremos café y de monadas hablaremos, mi burbuja de sueños te contaré y reiremos entre la niebla y la lluvia.


Frase de una muy querida profesora de lógica.

En el octavo día...


El octavo día Dios,
después de tanto trabajar,
para liberar tensiones,
luego ya de revisar,
dijo: "todo está muy bien,
es hora de descansar",
y se fue a dar un paseo
por el espacio sideral.
¿Quién se iba a imaginar
que el mismo Dios al regresar
iba a encontrarlo todo
en un desorden infernal?
y que se iba a convertir
en un desempleado más
de la tasa que actualmente
está creciendo sin parar.
Desde ese entonces
hay quienes lo han visto
solo en las calles transitar,
anda esperando paciente
por alguien con quien al menos
tranquilo pueda conversar.
Mientras tanto, este mundo
gira y gira sin poderlo detener
y aquí abajo unos cuantos
nos manejan como fichas de ajedréz.
No soy la clase de idiota
que se deja convencer,
pero digo la verdad,
y hasta un ciego lo puede ver.
Si a falta de ocupación
o de excesiva soledad
Dios no resistiera más
y se marchara a otro lugar,
sería nuestra perdición,
no habría otro remedio más
que adorar a Michael Jackson,
a Bill Clinton o a Tarzán.
Es mas difícil ser rey sin corona
que una persona más normal,
pobre de Dios que no sale en revistas,
no es modelo ni artista de familia real.
Mientras tanto...mientras tanto...
Octavo dia (Shakira)
Concuerdo con la canción, actualmente, con la falta de centro, de creencia, la cotidianidad ha llegado a este pensamiento.

domingo, 19 de octubre de 2008

El desesperanzado mexicano


Con la lectura de “El perfil del hombre y la cultura en México” de Samuel Ramos, delimitándolo en la parte de la clasificación del mexicano, desde el pelado, pasando por el mexicano de la ciudad y el burgués, siendo el segundo, que me parece contundente, pues las características de éste tipo de mexicano se refiere a que el sentido de inferioridad lo lleva en una defensiva constante, se mantiene como un viejo guerrero de la cultura prehispánica, lo cual lo lleva a pensar que su inferioridad será disfrazada con esta actitud activa (pero en la práctica nefasta), que lo lleva a una desesperanza, pues aquel que piensa en su futuro es porque tiene esperanza en un mejor porvenir, y este mejoramiento, esta espera queda estancada en el pensamiento inseguro y frustrado. Se me ocurren algunos ejemplos, como es el caso de época de elecciones, donde se le pregunta a cualquier ciudadano: ¿Por quién votaras? La respuesta es típica: Para qué votar, si todos los políticos son iguales, o para qué votar, siempre estamos iguales, no sucede nada, en fin… prefiero tirar mi voto a la basura. En estas palabras se puede notar un desaire, quizás político, pero que está inmerso en algunos mexicanos. Por otra parte se comprende la idea de trabajo, donde el trabajo y sur resultado es próximo, inmediato, no se tiene miras al futuro, y los individuos se creen (falsamente) los dueños del mundo con su paga de quincena, para después entregarla al por mayor entre deudas, pagos de tarjetas de crédito o más deudas o necesidades básicas que conllevan a un mayor apatía y frustración. Considero que es cierta la desesperanza del mexicano en algunos aspectos, y lo que puede llevar consigo. A veces se le dice a las personas que no es bueno pensar en el futuro, pues el presente es más benéfico y la esperanzado se vuelve en el desesperanzado mexicano.

Me angustia el nihilismo


Si Dios ha muerto, entonces todo esta permitido...

domingo, 28 de septiembre de 2008

Sobre la mentira


¿Por qué mentimos? ¿Hay personas que jamás mienten en su vida? ¿Esto es posible? A lo largo de la vida, vamos diciendo una que otra mentira, a veces le llamamos mentiras piadosas, las cuales no son muy graves, la cual puede que evite un mayor enfrentamiento. Antes que nada, hay que delimitar que se entiende por mentira. La real academia española, define mentira como: Expresión o manifestación contraria a lo que se sabe, se cree o se piensa. Se puede decir también que es una forma de ocultamiento, quizás esconder alguna debilidad de quien miente. La pregunta aquí sería, por qué se miente. Escuchando una entrevista con el filósofo David Livingstone Smith, el cual en su libro ¿Por qué mentimos? Reflexiona con respecto a la decepción y al autoengaño, el papel que ha desempeñado la mentira en los seres vivos. Considera que la mentira ha sido una forma de supervivencia, y como claro ejemplo está el del mimetismo, el cual consiste en que un organismo se parezca a otro ganando así una ventaja. De esta forma, se compara al ser humano con este mimetismo, dando alusión en que es una forma de protección, la cual nos puede beneficiar. ¿Es posible que una persona no mienta en toda su vida? Sí se considera a la mentira como una forma de protección, creo que la respuesta es no. En otro nivel, no solo se engaña externamente, sino de igual forma puede ocurrir un autoengaño. ¿Pero por qué esto? Si se concibe que a veces la realidad parece una pared con la cual se choca, la cual da como resultado una frustración por no ser una realidad totalmente moldeable con nuestros anhelos y deseos, se puede considerar que el autoengaño es una forma de protección de igual manera, puesto que se alude ciertas partes dañinas del exterior, y de esta forma continuar bajo una máscara la cual parece encubrir nuestro verdadero rostro.